Para empezar habr\u00e1 que recordar que el Feng shui es una tradici\u00f3n religiosa del lejano oriente, acorde a los principios culturales de esa regi\u00f3n, que est\u00e1n a una distancia abismal, geogr\u00e1fica, simb\u00f3lica e ideol\u00f3gicamente hablando, de los principios por los cuales nos regimos en el occidente cristiano.<\/p>\n\n\n\n
Las cosmovisiones que se implican en el cristianismo por un lado, y en el feng shui, por el otro, son muy distantes, por lo que el trasplante de una forma ideol\u00f3gica sobre la otra ser\u00e1 arbitraria en muchos sentidos y ficticia, pues el horizonte de sentido que subyace en cada matriz cultural es -de ra\u00edz \u2013 muy diferente, sin puntos de engarce, ni semejanzas que establezcan un punto de encuentro en un sentido profundo en el terreno interreligioso.<\/p>\n\n\n\n
Me parece que la incorporaci\u00f3n de esta forma religiosa, o de cualquier otra en este mismo sentido,
como: el esoterismo oriental, la numerolog\u00eda, el espiritismo africano, la magia, el vud\u00fa, la egiptolog\u00eda, los Orishas, etc., es un proceso cultural de hibridaci\u00f3n contempor\u00e1nea en el occidente cristiano, sediento de novedades y modas espirituales en una b\u00fasqueda acuciosa de abastecimiento del sentido de lo sagrado en un contexto cultural occidental posmoderno de crisis generalizada de sus pilares tradicionales.<\/p>\n\n\n\n
Pero, \u00bfqu\u00e9 es eso el feng shui? A grand\u00edsimos rasgos, es un antiguo sistema filos\u00f3fico-religioso chino, de origen tao\u00edsta, que ense\u00f1a que si el ser humano ocupa consciente y arm\u00f3nicamente el espacio vital donde habita, puede lograr una atracci\u00f3n positiva de las energ\u00edas contenidas en ese espacio para que obren a su favor y sean motor de buena fortuna, riqueza y prosperidad, tanto material como espiritual.<\/p>\n\n\n\n
El feng shui es parte del llamado \u201cconocimiento misterioso\u201d en la tradici\u00f3n filos\u00f3fica-religiosa china, y ese lugar misterioso tiene que ver con la frontera entre el cielo y la tierra, con esa dimensi\u00f3n espec\u00edficamente humana d\u00f3nde los sentidos ya no pueden percibir todo, pero a trav\u00e9s de la inteligencia, la meditaci\u00f3n y la disciplina podemos como humanos atestiguar en este mundo beneficios espirituales y materiales provenientes de aquello que no se ve, pero se accede mediante el conocimiento de los misterios acu\u00f1ados y ense\u00f1ados por los maestros.<\/p>\n\n\n\n
Las pr\u00e1cticas del feng shui tienen que ver, pues, con el orden, la armon\u00eda, el equilibrio, la reciprocidad con la naturaleza y los entes divinos, etc. Es decir, es una doctrina muy compleja y elaborada que implica una \u00e9tica espec\u00edfica y un modus vivendi determinado, responsable y comprometido.<\/p>\n\n\n\n
Es una doctrina que conlleva la idea general subyacente de que existe un aliento vital en todo lo
existente, no s\u00f3lo, humanos, animales y plantas, sino tambi\u00e9n los minerales, es decir, todo el paisaje y la geograf\u00eda es sujeto de interacci\u00f3n e importante en su singularidad. Ese impulso vital es el famoso \u201cchi\u201d, y este puede hacerse circular, o puede estancarse de acuerdo con la forma geom\u00e9trica de la ciudad, sus calles, sus plazas, y c\u00f3mo estos centros urbanos se ubican en el entorno geogr\u00e1fico en relaci\u00f3n a r\u00edos, lagos, monta\u00f1as y bosques.<\/p>\n\n\n\n
Cuando un cristiano occidental se emociona con algunos elementos de esta doctrina y forma de vida, por lo general est\u00e1 simplemente cortando y pegando \u201cpedazos\u201d inconexos de una tradici\u00f3n religiosa ancestral que se ignora por completo. Se suprimen las exigencias \u00e9ticas y de compromiso a largo plazo, para tomar a \u201cla moda\u201d retazos desgarrados de pr\u00e1cticas que se pretenden con un uso m\u00e1gico.<\/p>\n\n\n\n
Este ejercicio de descuartizamiento de elementos espirituales, separados de sus respectivas matrices culturales y religiosas es una tendencia generalizada del hombre posmoderno contempor\u00e1neo y responde a una b\u00fasqueda religiosa netamente individual, en el af\u00e1n de construirse cada quien una \u201creligi\u00f3n a la carta\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El feng shui, junto con muchas otras filosof\u00edas religiosas o pr\u00e1cticas \u00e9tico-religiosas orientales, por supuesto que son interlocutores dignos y muy respetables de un di\u00e1logo intercultural e interreligioso con el catolicismo, pero en su forma completa e integrada como un todo cultural. De hecho hay muchos puntos de especial empat\u00eda con el catolicismo, como la convicci\u00f3n profunda de respeto a la naturaleza, la interrelaci\u00f3n entre el mundo humano y el natural y sus destinos entrelazados, el orden, la mesura, la armon\u00eda, el equilibrio entre las relaciones \u00e9ticas humanas y su prolongaci\u00f3n hacia los dem\u00e1s seres que habitan el mundo.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, insisto, la tendencia de integrar ciertos elementos del feng shui entre cristianos en el
occidente contempor\u00e1neo, responde a modas intelectuales y espirituales que son cuesti\u00f3n unilateral del sujeto occidental en profunda crisis de sentido existencial, y que ha metido en la din\u00e1mica de mercado las expresiones religiosas de otras latitudes en una falta completa de respeto a la dignidad y decoro de la Trascendencia y el Misterio.<\/p>\n\n\n\n
En todo caso, y con esto concluimos esta reflexi\u00f3n, la matriz cultural y cosmovisional del cristianismo y la del feng shui, hace que sean del todo compatibles. Tal vez donde m\u00e1s se destaque esta diferencia radical sea en el hecho de que mientras para el feng shui, todo tiene un principio vital por s\u00ed mismo, en el cristianismo creemos que todo fue creado por Dios, y hay seres animados y otros inanimados. En todo caso, el destino final de toda la creaci\u00f3n depende de la voluntad divina en \u00faltima instancia, en coordinaci\u00f3n temporal con la voluntad humana en la b\u00fasqueda del bien cuando esta voluntad humana se adscribe y empata con la voluntad divina tendiendo as\u00ed hacia la plenitud.<\/p>\n\n\n\n
Traer indiscriminadamente elementos culturales y religiosos a otras vivencias y tradiciones culturales y religiosas, es como querer hacer vivir a un pez de agua dulce en el mar, simplemente no va a funcionar, no est\u00e1 en su elemento, no es su contexto adecuado.<\/p>\n\n\n\n
Entonces, el feng shui \u00bfes para cat\u00f3licos? Tal vez para cat\u00f3licos chinos que en su tradici\u00f3n ancestral el feng shui sea parte integral de su alteridad cultural y su forma de entender y confrontar el mundo. De all\u00ed en fuera, podr\u00eda m\u00e1s bien tratarse de una translocaci\u00f3n descontextualizada de una moda de corte espiritual que trata de llenar huecos existenciales que nada tienen que ver con esta tradici\u00f3n ancestral del lejano oriente.<\/p>\n\n\n\n
Autor: Dr. Ramiro G\u00f3mez Arzapalo Dorantes, docente de la Universidad Intercontinental (UIC) en las licenciaturas de Filosof\u00eda, Teolog\u00eda, y en la Maestr\u00eda en Filosof\u00eda y Cr\u00edtica de la Cultura.<\/p>\n\n\n\n
Director del Observatorio Intercontinental de la Religiosidad Popular en la UIC.<\/p>\n\n\n\n
Art\u00edculo completo:<\/p>\n\n\n\n